中國歷代人物傳記資料庫同仁（2024-2025）第二場報告

中國歷代人物傳記資料庫（CBDB）專案同仁於2025年10月31日在波士頓劍橋發表了他們的研究成果。

10月31日的發表會在CGIS Knafel大樓K050舉行。本場次的發表內容包括：

數字人文視角下早期中國佛教社會網絡研究——以《高僧傳》為核心
熊钿（中國歷代人物傳記資料庫訪問學者，來自河南大學）

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以《高僧傳》為核心史料，通過將僧伽、王權與士人三類群體的關係加以數據化與可視化，探討佛教思想在政治、文化與精神層面的傳播機制。以蕭子良和定林上寺為中心，結合地方世家大族的支持與遊方僧的空間遷移，揭示佛教如何在南朝社會中形成多層交織的交流網絡，並重塑士人的精神世界與文化心態。嘗試以數字化史料分析為橋樑，重新理解佛教在早期中國社會結構與思想轉型中的作用。

群體之力：明代文人結社與文化演進
伏虹晓（中國歷代人物傳記資料庫訪問學者，來自浙江大學）

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明代文人結社網絡是社會組織與文化生產機制演變的關鍵一環，尤其在晚明時期，其規模、密度和政治化程度達到鼎盛。明代社團從早期的宮廷依附、地方教育團體，逐步演變為以江南核心區為中心的高度密集、具有明確政治和科舉訴求的跨地域聯盟結構，這種時空變遷反映了明代士人階層社會資本與權力運作模式的根本轉變。根據羅納德·伯特（Ronald Burt）的結構漏洞理論（1992），量化研究明代文人群體內部的權力動態和組織效能。透過衡量有效規模（Effective Size）、約束（Constraint）和網絡效率（Network Efficiency）等指標，研究旨在評估哪些社團及其關鍵人物展現了最高效的中介能力和組織開放性。

明代書信網絡重構與 LLM 輔助考證建模——以《國朝名公翰藻》為例
陈泓安（中國歷代人物傳記資料庫訪問學者，來自浙江大學）

本研究以明人書信總集《國朝名公翰藻》為核心，透過系統的收信人考證與身份識別，重建了萬曆以前明代士人的書信交遊網絡。與 CSA 平台所構建的大型明人書信網絡相比，《國朝名公翰藻》所呈現的交遊關係具有更為突出的編者偏好與地域圈層特徵。在人工辨識收信人的基礎上，本研究引入大語言模型（LLM）輔助考證，對模型在歷史人名消歧與收信人識別中的表現進行量化分析，以揭示文本複雜度與模型表現之間的關係，嘗試為 LLM 在人文學術中的應用與驗證提供新的經驗。

區域與日常實踐如何塑造明清畫家？
庄宇宁（中國歷代人物傳記資料庫訪問學者，來自東南大學）

本報告以明清時期江南畫家為對象，修正士人中心的傳統想像，轉而從日常工作入手，考察委託、支付、協作與流通如何塑造圖像與風格。方法上，將繪畫與書信、日記、題跋並置閱讀，並按地域、場合、形制加以標註；分析上提出兩組鏡頭：其一是「功能—形式—市場」三角，其二是區域回路（蘇州—書卷社交；徽州—商幫與中介網絡；揚州—鹽業驅動的公共風格經濟）。研究主張，市場並非僅僅反映品味，而是在獎勵「清晰可讀、速度與個性吸引力」的機制中共同生產了品味。

中國歷代人物傳記資料庫（CBDB）專案主任包弼德教授；Digital China Initiative(DCI) 專案執行主任鄧國亮博士；CBDB 深專案經理王宏甦；以及各位發表人皆為此次豐富且深入的討論做出了貢獻。

CBDB助理專案經理潘小莹亦參加會議。CBDB資深專案經理李倚天主持了所有發表會議程。